炎帝使用的農(nóng)具是哪種農(nóng)具-炎帝造出的農(nóng)具叫什么名字
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炎帝制造的農(nóng)具叫什么
根據(jù)傳說(shuō)，炎帝神農(nóng)氏部落有五個(gè)方面的貢獻(xiàn)：第一，用木材制造耒耜（兩種翻土農(nóng)具），教民墾荒種地。第二，發(fā)明農(nóng)業(yè)，種植糧食作物。第三，從前人們沒(méi)有飲食用的陶器和炊具，炎帝時(shí)才開始制造出來(lái)。第四，嘗百草，一日而遇七十毒。
傳說(shuō)中，炎帝的發(fā)明包括：制耒耜**。炎帝發(fā)明了耒耜，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大幅度提高，奠定了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。種五谷**。炎帝通過(guò)不斷試種各種谷物，成功地種植了黍、稷、稻、麥等，使中國(guó)逐漸從******集社會(huì)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社會(huì)轉(zhuǎn)變。立市廛**。
主要成就：發(fā)明醫(yī)藥，制耒耜種五谷，制作陶器，開辟集市，聯(lián)合黃帝打敗蚩尤。炎帝，又叫神農(nóng)氏，魁隗氏，連山氏，列山氏，朱襄。制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)。耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為人類由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。
炎帝創(chuàng)造了農(nóng)具，教人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還親嘗百草，發(fā)現(xiàn)了治病的藥材。聰明能干、熱心為大家辦事的黃帝和炎帝，深受人們愛(ài)戴，他們一直被當(dāng)作中華民族的杰出代表，成為中華民族的共同祖先?，F(xiàn)在，在陜西省黃陵縣松柏常青的橋山上，還保留著黃帝陵和黃帝廟；湖南省炎陵縣也保留著炎帝陵。
開山神斧被認(rèn)為是耒耜的起源，這是古老耕作工具的傳說(shuō)。 耒耜是在新石器時(shí)代被發(fā)明的，與神農(nóng)氏這位三皇之一的名字緊密相連。 傳說(shuō)中，炎帝對(duì)耒耜進(jìn)行了改進(jìn)，使其更加適于耕作。 著名學(xué)者郭沫若在其研究中提到，耒耜在大禹時(shí)代已經(jīng)成為民間廣泛***用的工具。
列舉傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明有什么
少典之子，本姓公孫，長(zhǎng)居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北，有爭(zhēng)議），故號(hào)軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。
這些記載，更深層次地揭示了炎帝與黃帝時(shí)代先民們的聰明才智與創(chuàng)新精神，他們是人類文明演進(jìn)的重要推動(dòng)力。盡管我們無(wú)法確切知道每一個(gè)細(xì)節(jié)，但這些傳說(shuō)中的發(fā)明故事，無(wú)疑為我們勾勒出一幅先民們不斷探索、進(jìn)步的壯麗畫卷。他們的足跡，是我們的文化基石，值得我們世代傳承和尊敬。
他也是一位傳說(shuō)中對(duì)中華民族文明的發(fā)展有過(guò)不世功勛的人物。神話中講得最多的是炎帝對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)耕作的發(fā)明?！栋谆⑼ā氛f(shuō)：“古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)教民農(nóng)作。神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)也”。炎帝還有一件偉大的功勞，是發(fā)明了醫(yī)藥。
原來(lái)炎帝還經(jīng)常到山上親口嘗各種各樣的野草，試驗(yàn)它們的功效，用草藥給人們治病。炎帝還舉辦了多期的中藥師培訓(xùn)班，從此中國(guó)的中藥事業(yè)一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)展起來(lái)了。傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明（炎大）炎帝為了提升原始人的素質(zhì)，促進(jìn)原始社會(huì)的發(fā)展，他辦了一所《炎帝神農(nóng)氏大學(xué)》。
傳說(shuō)炎帝還制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。傳說(shuō)中黃帝的發(fā)明 相傳黃帝已能建造宮實(shí)以避寒暑。制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅。發(fā)明弓箭和指南車。相傳黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織，并會(huì)繅絲。
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