文章闡述了關(guān)于buluo農(nóng)具，以及部落農(nóng)具的信息，歡迎批評指正。

文章信息一覽：

• 1、遠(yuǎn)古時代,在中國領(lǐng)域內(nèi)居住著什么
• 2、姓氏【農(nóng)】的起源?
• 3、人類是什么時候?qū)W會種田的?人類是什么時候開始種田來維持文明的延續(xù)的...
• 4、我國的祖先們都為人類做了哪些貢獻(xiàn)?

遠(yuǎn)古時代,在中國領(lǐng)域內(nèi)居住著什么

遠(yuǎn)古時代，在中國領(lǐng)域內(nèi)居住著眾多的原始人類。在遠(yuǎn)古時代，中國領(lǐng)域內(nèi)是原始人類的聚居地。經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，早在200多萬年前，就有原始人類在現(xiàn)今的中國境內(nèi)生活。這些原始人類逐漸適應(yīng)了環(huán)境，學(xué)會了制造簡單的石器工具，***和***集食物，以及使用火。

遠(yuǎn)古時代，在中國領(lǐng)域內(nèi)，居住著許多不同祖先的氏族和部落。炎帝族居住在中部地區(qū)，神話里說他牛頭人身，大概是牛圖騰的氏族。炎帝又稱神農(nóng)氏，傳說他親嘗百草，用草藥治病，發(fā)明刀耕火種，制作耒耜等農(nóng)具，反正就是很會種地的一個部落。傳說他牛首人身，應(yīng)該是以牛為圖騰。種地嘛，應(yīng)該很重視牛。

范文瀾同志寫道：「遠(yuǎn)古時代，在中國領(lǐng)域內(nèi)，居住著許多不同祖先的氏族和部落。它們彼此間經(jīng)長時期的相互影響和相互斗爭，有些逐漸融合了，有些發(fā)展起來」?！更S帝族與炎帝族，又與夷族、黎族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時期稱為華族、漢以后稱為漢族的初步基礎(chǔ)。

范文瀾同志寫道：“遠(yuǎn)古時代，在中國領(lǐng)域內(nèi)，居住著許多不同祖先的氏族和部落。它們彼此間經(jīng)長時期的相互影響和相互斗爭，有些逐漸融合了，有些發(fā)展起來”。[10] “黃帝族與炎帝族，又與夷族、黎族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時期稱為華族、漢以后稱為漢族的初步基礎(chǔ)。

相傳四千多年前，我國領(lǐng)域內(nèi)居住著許多民族和部落，黃帝原是黃河中上游地區(qū)一個部落的首領(lǐng)，姓姬號軒轅氏，也稱熊氏。這時候，我國制陶工藝已經(jīng)有了發(fā)展人們看到土經(jīng)過火燒變成陶制品，因此把土看得非常高貴，兼之西北高原一帶的泥土為***，所以稱部落首領(lǐng)為黃（皇）帝。

姓氏【農(nóng)】的起源?

1、農(nóng)姓的起源有三個主要來源： 源自神農(nóng)氏：農(nóng)姓是炎帝的后代，他們以祖先的名字作為姓氏。在西周初年，周武王封神農(nóng)氏的后人為農(nóng)正官，負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱豐收。這部分人的后代便以農(nóng)為姓。 源自官職：古時候，有負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)的官職稱為農(nóng)正官。

2、出自神農(nóng)氏，是炎帝的后裔，以王父字為姓。西周初年，周武王封神農(nóng)氏后人入朝為農(nóng)正官，職掌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱豐年等事務(wù)。他的后人就以農(nóng)為姓。出自以官名為姓。遠(yuǎn)古負(fù)責(zé)管理農(nóng)事的官稱為農(nóng)正官。任此官職的人，其后代有的以官名中的“農(nóng)”字為姓，稱農(nóng)氏。

3、農(nóng)姓的起源有三個主要流派： 源自神農(nóng)氏：農(nóng)姓是炎帝的后代，他們以祖先的神農(nóng)氏名字作為姓氏。在西周初年，周武王封神農(nóng)氏的后人為農(nóng)正官，負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱豐收。這部分人的后代便以農(nóng)為姓。 源自官職：古代有負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)的官職稱為農(nóng)正官。

4、源自神農(nóng)氏：神農(nóng)氏是炎帝的后代，他們以祖先的名字作為姓氏。在西周初期，周武王將神農(nóng)氏的后人封為農(nóng)正官，負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱豐收。這些人的后代便以農(nóng)為姓。 源自官職：古代有負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)的官職稱為農(nóng)正官。擔(dān)任此職的人的后代，有的將官職名稱中的“農(nóng)”字作為姓氏，從而有了農(nóng)姓。

5、農(nóng)姓的由來源流出自神農(nóng)氏，是炎帝的后裔，以王父字為氏。西周初年，周武王封神農(nóng)氏后人入朝為農(nóng)正官，職掌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祈禱豐年等事務(wù)。他的后人就以農(nóng)為氏。 出自以官名為氏。遠(yuǎn)古負(fù)責(zé)管理農(nóng)事的官稱為農(nóng)正官。任此官職的人，其后代有的以官名中的“農(nóng)”字為姓，稱農(nóng)氏。

人類是什么時候?qū)W會種田的?人類是什么時候開始種田來維持文明的延續(xù)的...

1、人類學(xué)會種田的時間可以追溯到遠(yuǎn)古時代，具體而言，是在神農(nóng)氏時期。神農(nóng)氏，又稱炎帝，是中國古代的一個部落首領(lǐng)，他發(fā)明了農(nóng)具，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火。他的貢獻(xiàn)顯著，因此被尊為炎帝，世號神農(nóng)，被后世尊為農(nóng)業(yè)之神。據(jù)史書記載，神農(nóng)氏曾建都山東曲阜。

2、又有神農(nóng)“作五弦之瑟，教人日中為市，交易而退，各得其所?！钡鹊取?④土神?！抖Y記·月令》夏季之月：“毋發(fā)令而待，以防神農(nóng)之事也?！弊ⅲ骸巴辽穹Q曰神農(nóng)者，以其主于稼穡?！?⑤異草名?！短接[》卷三九引《神農(nóng)本草》：“常山有草名神農(nóng)，置之門上，每夜叱人。

3、新石器時代。大約一萬年以前，氣候變得溫暖濕潤起來。環(huán)境的變化和人口的增加，僅靠***集和***難以滿足人類對事物的需求。于是，在一些自然條件適宜的地區(qū)，人們經(jīng)過長期的嘗試摸索，栽培了某些野生植物，馴養(yǎng)捕捉的一些野生動物，以補充食品。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)逐漸產(chǎn)生了。

4、“圣經(jīng)種田”指的是圣經(jīng)中描述的一種生產(chǎn)方式，其對于人類的生命意義具有深遠(yuǎn)的影響。圣經(jīng)中講述人類創(chuàng)造之初，上帝把人放置在伊甸園里，讓人管理好這片土地。這說明了土地的重要性。種田是人類生命和文明發(fā)展的基礎(chǔ)，糧食永遠(yuǎn)是人們的首要需求，它關(guān)乎到一個國家和一個民族的存亡。

5、炎帝時代的農(nóng)業(yè)發(fā)展在神話傳說中也有所體現(xiàn)?！渡褶r(nóng)捋穗》等神話講述了炎帝發(fā)現(xiàn)高粱、蕎麥等作物的故事。雖然這些神話帶有一定的虛構(gòu)成分，但反映了人類在征服自然、改造自然過程中的普遍認(rèn)識規(guī)律。在歷山，炎帝開始了焚林拓荒，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。歷山位于古舜都保岱西北3里處，古稱烈山、厲山。

我國的祖先們都為人類做了哪些貢獻(xiàn)?

1、炎帝神農(nóng)氏部落的五大貢獻(xiàn)：- 炎帝改進(jìn)農(nóng)具，教導(dǎo)民眾耕作，為農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。- 他開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，引入了糧食作物的種植。- 在他的時代，人們開始制造陶器和炊具，改善了飲食習(xí)慣。- 炎帝親自嘗試各種草藥，以了解其藥性，為草藥治療技術(shù)的進(jìn)步付出了生命的代價。

2、根據(jù)傳說，炎帝神農(nóng)氏部落有五個方面的貢獻(xiàn)：第一，用木材制造耒耜（兩種翻土農(nóng)具），教民墾荒種地。第二，發(fā)明農(nóng)業(yè)，種植糧食作物。第三，從前人們沒有飲食用的陶器和炊具，炎帝時才開始制造出來。第四，嘗百草，一日而遇七十毒。

3、我們的祖先在學(xué)術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域也有著巨大的貢獻(xiàn)。《四庫全書》的編纂是其中的代表，涵蓋了古代中國的各種學(xué)術(shù)領(lǐng)域，展現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊。此外，諸如《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》等典籍也是祖先智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)藝術(shù) 在藝術(shù)和工藝方面，祖先們創(chuàng)造了眾多技藝和藝術(shù)作品。

4、目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。這些農(nóng)作物的人工栽培，是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。農(nóng)業(yè) 是指國民經(jīng)濟中一個重要產(chǎn)業(yè)部門，是以土地資源為生產(chǎn)對象的部門，它是通過培育動植物產(chǎn)品從而生產(chǎn)食品及工業(yè)原料的產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)屬于第一產(chǎn)業(yè)。

5、我們的祖先創(chuàng)造了眾多的人間奇跡，包括長城、京杭大運河、故宮、莫高窟等。長城，作為中國古代的防御工程，是一道堅不可摧的屏障，體現(xiàn)了祖先的智慧和勇氣。它橫跨中國北方，穿越沙漠、草原和山地，將各地的城墻和關(guān)隘連接起來，形成了一道堅不可摧的防線。

6、、貢獻(xiàn)：造車造船，制造衣服冠冕，建造宮室，打敗南方蚩尤部落，聯(lián)合同盟炎帝部落，形成華夏族主體，妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶，大臣倉頡制造文字，伶?zhèn)愔圃煲袈?。傳播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。有《黃帝內(nèi)經(jīng)》傳世。

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